ISIP4210 — Pengantar Antropologi

1. Para ahli antropologi pada awalnya memusatkan perhatian pada masyarakat yang disebut primitif atau sederhana. Manakah pernyataan yang paling tepat mengenai fokus studi antropologi pada masa awal perkembangannya?

A. Mempelajari masyarakat modern di pusat kota
B. Mempelajari masyarakat dengan sistem tulisan yang sudah maju
C. Mempelajari masyarakat pra-aksara atau suku bangsa di luar Eropa
D. Mempelajari sistem birokrasi pemerintah negara modern

Jawaban: C. Pada masa awal perkembangannya, antropologi memusatkan perhatian pada masyarakat pra-aksara atau suku bangsa di luar Eropa karena dianggap memiliki kebudayaan yang 'primitif' dan menjadi objek kajian etnografi klasik.

2. Antropologi memiliki cabang yang secara khusus mengkaji dan membandingkan kebudayaan-kebudayaan di seluruh dunia melalui penelitian lapangan. Manakah cabang antropologi yang dimaksud?

A. Antropologi Fisik
B. Antropologi Budaya
C. Antropolinguistik
D. Antropologi Arkeologi

Jawaban: B. Antropologi Budaya (Cultural Anthropology) secara khusus mengkaji dan membandingkan kebudayaan manusia melalui penelitian lapangan (etnografi) untuk memahami persamaan dan perbedaan di berbagai masyarakat di seluruh dunia.

3. Teori evolusi Darwin memberikan pengaruh besar pada awal perkembangan antropologi. Konsep apakah yang paling mendasar dipinjam dari teori evolusi dalam mengkaji kebudayaan?

A. Kebudayaan tidak mengalami perubahan
B. Kebudayaan manusia berkembang dari tahap sederhana menuju kompleks
C. Kebudayaan semua masyarakat selalu sama
D. Kebudayaan hanya dipengaruhi oleh faktor keturunan biologis

Jawaban: B. Teori evolusi memengaruhi antropologi melalui gagasan bahwa kebudayaan manusia berevolusi secara linear dari tahap sederhana (primitif) menuju tahap kompleks (modern), yang disebut evolusi kebudayaan unilinear.

4. Dalam antropologi masa kini, konsep 'relativisme budaya' menjadi penting sebagai kritik terhadap pandangan evolusionisme klasik. Apa yang dimaksud dengan relativisme budaya?

A. Pandangan bahwa semua budaya harus dinilai dengan standar budaya sendiri
B. Pandangan bahwa budaya sendiri adalah yang paling unggul
C. Keyakinan bahwa semua budaya akan berevolusi menjadi sama
D. Penolakan terhadap keberagaman budaya

Jawaban: A. Relativisme budaya adalah prinsip bahwa setiap kebudayaan harus dipahami dan dinilai menurut standar dan konteksnya sendiri, bukan dibandingkan dengan kebudayaan lain sebagai superior atau inferior, sehingga menolak etnosentrisme.

5. Teori struktural-fungsionalisme menekankan bahwa masyarakat adalah suatu sistem yang terdiri dari bagian-bagian yang saling terkait. Siapakah tokoh utama yang memperkenalkan konsep ini dalam antropologi?

A. Claude Lévi-Strauss
B. Bronislaw Malinowski
C. A.R. Radcliffe-Brown
D. Franz Boas

Jawaban: C. A.R. Radcliffe-Brown adalah tokoh utama struktural-fungsionalisme. Ia menekankan bahwa struktur sosial adalah jaringan hubungan antar individu dan kelompok yang berfungsi untuk menjaga kestabilan dan kelangsungan sistem sosial secara keseluruhan.

6. Strukturalisme Lévi-Strauss berbeda dengan fungsionalisme. Fokus utama dari strukturalisme adalah…

A. Menjelaskan fungsi setiap institusi dalam memenuhi kebutuhan individu
B. Menemukan struktur dasar dalam pikiran manusia yang mendasari semua kebudayaan
C. Mempelajari perubahan kebudayaan sepanjang sejarah
D. Mendeskripsikan perilaku individu dalam kehidupan sehari-hari

Jawaban: B. Strukturalisme Lévi-Strauss berfokus pada struktur bawah sadar (deep structure) dalam pikiran manusia yang menghasilkan pola-pola oposisi biner (seperti baik-buruk, mentah-masak) sebagai dasar terbentuknya mitos, kekerabatan, dan sistem simbol budaya.

7. Etnografi adalah metode penelitian khas antropologi yang menghasilkan deskripsi mendalam tentang suatu kebudayaan. Teknik apakah yang paling utama dalam pengumpulan data etnografi?

A. Studi literatur di perpustakaan
B. Kuesioner dan angket tertutup
C. Observasi partisipan (participant observation)
D. Eksperimen laboratorium

Jawaban: C. Observasi partisipan merupakan teknik utama dalam etnografi, di mana peneliti tinggal dan berpartisipasi dalam kehidupan sehari-hari masyarakat yang diteliti untuk memahami kebudayaan dari sudut pandang orang dalam (emic).

8. Meskipun awalnya dikembangkan untuk mempelajari masyarakat tradisional, etnografi kini juga diterapkan pada masyarakat kompleks (modern). Salah satu tantangan dalam etnografi masyarakat kompleks adalah…

A. Masyarakat kompleks tidak memiliki kebudayaan
B. Peneliti tidak dapat berinteraksi dengan informan
C. Adanya fragmentasi sosial dan keberagaman subkultur yang luas
D. Masyarakat kompleks selalu homogen secara budaya

Jawaban: C. Etnografi pada masyarakat kompleks menghadapi tantangan berupa fragmentasi sosial dan keberagaman subkultur yang luas, sehingga peneliti harus cermat menentukan unit analisis dan lebih fleksibel dalam pendekatan penelitian.

9. Kebudayaan bersifat adaptif, artinya…

A. Kebudayaan diwariskan secara biologis melalui gen
B. Kebudayaan tidak dapat berubah sepanjang masa
C. Kebudayaan membantu manusia beradaptasi dengan lingkungan dan tantangan hidup
D. Kebudayaan hanya dimiliki oleh masyarakat modern

Jawaban: C. Kebudayaan bersifat adaptif, yang berarti kebudayaan berfungsi sebagai mekanisme yang memungkinkan manusia menyesuaikan diri, bertahan, dan mengatasi tantangan lingkungan fisik dan sosial demi kelangsungan hidupnya.

10. Menurut antropologi, terdapat tujuh unsur kebudayaan universal (cultural universals). Manakah di bawah ini yang termasuk dalam tujuh unsur tersebut?

A. Sistem mata pencaharian hidup
B. Sistem perdagangan internasional
C. Sistem demokrasi
D. Sistem hak asasi manusia

Jawaban: A. Sistem mata pencaharian hidup atau sistem ekonomi merupakan salah satu dari tujuh unsur kebudayaan universal menurut C. Kluckhohn, bersama dengan bahasa, sistem pengetahuan, organisasi sosial, sistem peralatan hidup, sistem religi, dan kesenian.

11. Dalam kehidupan kolektif, masyarakat dapat dibedakan menjadi masyarakat paguyuban (gemeinschaft) dan masyarakat patembayan (gesellschaft). Ciri utama dari masyarakat paguyuban adalah…

A. Ikatan sosial yang longgar dan formal
B. Hubungan bersifat kontraktual dan impersonal
C. Hubungan sosial yang intim, pribadi, dan kekeluargaan
D. Keanggotaan didasarkan pada kesepakatan hukum

Jawaban: C. Masyarakat paguyuban (gemeinschaft) dicirikan oleh hubungan sosial yang intim, personal, dan erat seperti dalam keluarga atau komunitas pedesaan, di mana interaksi didasari oleh rasa kebersamaan dan tradisi, bukan kontrak formal.

12. Pranata sosial adalah sistem norma yang mengatur tindakan manusia dalam memenuhi kebutuhan pokok. Contoh pranata sosial yang mengatur kebutuhan reproduksi dan penerusan keturunan adalah…

A. Pranata ekonomi
B. Pranata kekerabatan/perkawinan
C. Pranata politik
D. Pranata pendidikan

Jawaban: B. Pranata kekerabatan/perkawinan (pranata keluarga) adalah sistem norma yang mengatur hubungan antar anggota keluarga, perkawinan, dan reproduksi, yang berfungsi untuk melanjutkan keturunan dan membentuk unit sosial dasar dalam masyarakat.

13. Perubahan kebudayaan dapat terjadi melalui mekanisme difusi, yaitu…

A. Penemuan baru dari dalam masyarakat sendiri
B. Penyebaran unsur-unsur kebudayaan dari satu masyarakat ke masyarakat lain
C. Penolakan total terhadap pengaruh asing
D. Perubahan karena bencana alam

Jawaban: B. Difusi adalah proses penyebaran unsur-unsur kebudayaan (seperti teknologi, ide, atau praktik sosial) dari satu masyarakat ke masyarakat lain melalui kontak antarbudaya, baik secara langsung maupun melalui perantara.

14. Modernisasi seringkali membawa dampak berupa 'cultural lag' (ketertinggalan budaya). Konsep ini merujuk pada situasi…

A. Kebudayaan non-materi bergerak lebih cepat daripada kebudayaan materi
B. Kebudayaan materi berubah lebih cepat daripada kebudayaan non-materi
C. Semua aspek kebudayaan berubah dengan kecepatan yang sama
D. Tidak ada perubahan yang terjadi dalam kebudayaan

Jawaban: B. Cultural lag (kesenjangan budaya) adalah kondisi di mana unsur kebudayaan materi (seperti teknologi) berubah lebih cepat dibandingkan unsur kebudayaan non-materi (seperti norma, nilai, dan kepercayaan), sehingga menimbulkan ketidaksesuaian atau konflik.

15. Dalam kajian antropologi religi, konsep 'animisme' merujuk pada…

A. Penyembahan terhadap benda-benda keramat
B. Kepercayaan terhadap adanya roh dan makhluk halus yang mendiami alam
C. Penyembahan terhadap nenek moyang
D. Kepercayaan terhadap satu Tuhan

Jawaban: B. Animisme adalah kepercayaan bahwa roh atau jiwa ada tidak hanya pada manusia, tetapi juga pada hewan, tumbuhan, dan benda-benda alam lainnya. Konsep ini pertama kali diperkenalkan oleh E.B. Tylor sebagai bentuk awal religi.

16. Dalam sistem perekonomian tradisional, prinsip resiprositas (reciprocity) adalah…

A. Pembagian barang melalui mekanisme pasar dengan uang
B. Pemberian hadiah atau barang tanpa perhitungan untung-rugi secara langsung
C. Penimbunan kekayaan untuk kepentingan pribadi
D. Sistem pemaksaan untuk membayar pajak kepada pemimpin

Jawaban: B. Resiprositas adalah sistem pertukaran barang atau jasa yang didasarkan pada hubungan timbal balik dan solidaritas sosial, bukan pada keuntungan ekonomi semata. Bentuknya bisa bersifat umum, seimbang, atau negatif, seperti dalam tradisi potlatch.

17. Antropologi memiliki peran dalam memahami masa depan umat manusia. Salah satu kontribusi antropologi adalah membantu memahami…

A. Cara membangun peradaban yang seragam secara global
B. Keberagaman budaya sebagai sumber adaptasi dan solusi atas masalah global
C. Bahwa kebudayaan tradisional harus dihapuskan
D. Masyarakat modern tidak lagi membutuhkan antropologi

Jawaban: B. Antropologi membantu memahami keberagaman budaya sebagai sumber daya adaptif yang berharga. Di masa depan, pengetahuan tentang berbagai cara hidup manusia dapat memberikan solusi alternatif untuk menghadapi tantangan global seperti perubahan iklim, konflik, dan ketidaksetaraan.

18. Dalam sejarah perkembangan antropologi, tahap yang ditandai dengan pengumpulan etnografi secara sistematis oleh para penjelajah dan misionaris disebut sebagai tahap…

A. Pembentukan
B. Peletakan dasar
C. Konsolidasi
D. Kritis

Jawaban: B. Tahap peletakan dasar (1800-an) ditandai dengan pengumpulan data etnografi secara sistematis oleh penjelajah, misionaris, dan pegawai kolonial.

19. Cabang antropologi yang secara khusus mempelajari variasi fisik manusia, seperti genetika populasi dan evolusi manusia, adalah…

A. Antropologi budaya
B. Antropologi biologis
C. Antropologi linguistik
D. Antropologi arkeologi

Jawaban: B. Antropologi biologis (fisik) mempelajari aspek biologis manusia, termasuk evolusi, variasi genetik, dan adaptasi fisik.

20. Menurut teori evolusi unilinear yang berkembang pada abad ke-19, semua masyarakat akan melewati tahapan perkembangan yang sama, dari yang sederhana ke kompleks. Pandangan ini pertama kali dikemukakan secara tegas oleh…

A. Franz Boas
B. Lewis Henry Morgan
C. Claude Lévi-Strauss
D. Bronislaw Malinowski

Jawaban: B. Lewis Henry Morgan, dalam bukunya Ancient Society, mengemukakan tahapan evolusi masyarakat dari 'liar' ke 'biadab' ke 'peradaban'.

21. Teori evolusi modern dalam antropologi menolak gagasan unilinear dan lebih menekankan pada…

A. Difusi budaya sebagai satu-satunya mekanisme perubahan
B. Adaptasi manusia terhadap lingkungan spesifiknya
C. Keberadaan hukum universal perkembangan budaya
D. Penolakan total terhadap konsep perubahan budaya

Jawaban: B. Pendekatan evolusi modern bersifat multilinear, fokus pada bagaimana budaya beradaptasi secara unik terhadap lingkungan ekologis dan historisnya.

22. Tokoh sosiolog yang gagasannya tentang fakta sosial sangat memengaruhi struktural-fungsionalisme dalam antropologi adalah…

A. Karl Marx
B. Max Weber
C. Émile Durkheim
D. George Herbert Mead

Jawaban: C. Durkheim menekankan bahwa fenomena sosial (fakta sosial) bersifat eksternal dan memaksa individu, yang menjadi dasar bagi analisis struktur sosial.

23. Strukturalisme Lévi-Strauss berfokus pada pencarian 'struktur dalam' (deep structure) dari budaya, yang diyakini berasal dari…

A. Adaptasi lingkungan
B. Struktur pikiran manusia universal
C. Keputusan sadar para aktor sosial
D. Sejarah difusi budaya

Jawaban: B. Lévi-Strauss berpendapat bahwa struktur dalam berasal dari kerja alam bawah sadar pikiran manusia yang bersifat universal, menghasilkan pola oposisi biner.

24. Dalam etnografi, teknik pengumpulan data di mana peneliti tinggal dan berpartisipasi dalam kehidupan sehari-hari masyarakat yang diteliti selama periode waktu lama disebut…

A. Wawancara terstruktur
B. Studi arsip
C. Survei kuesioner
D. Observasi partisipan

Jawaban: D. Observasi partisipan adalah ciri khas etnografi, di mana peneliti terlibat langsung dalam kegiatan informan untuk memahami budaya dari sudut pandang emik.

25. Salah satu tantangan utama dalam melakukan penelitian etnografi pada masyarakat kompleks (seperti perkotaan) adalah…

A. Tidak adanya tradisi lisan
B. Homogenitas budaya yang tinggi
C. Fragmentasi dan diferensiasi sosial yang tinggi
D. Kesulitan mendapatkan izin dari pemerintah

Jawaban: C. Masyarakat kompleks bersifat heterogen dengan banyak subkultur, peran, dan kelas sosial, sehingga menyulitkan peneliti untuk mendapatkan gambaran holistik.

26. Kebudayaan bersifat integratif, artinya…

A. Budaya selalu diterima tanpa perubahan oleh generasi penerus
B. Setiap unsur budaya saling terkait dan membentuk satu kesatuan yang fungsional
C. Budaya hanya dimiliki oleh individu-individu tertentu
D. Budaya bersifat statis dan tidak pernah berubah

Jawaban: B. Integratif berarti unsur-unsur budaya (ekonomi, politik, religi) saling memengaruhi dan berfungsi secara keseluruhan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.

27. Menurut konsep tujuh unsur kebudayaan universal yang dikemukakan oleh Koentjaraningrat, unsur yang mencakup sistem keyakinan dan praktik keagamaan disebut…

A. Sistem pengetahuan
B. Sistem mata pencaharian hidup
C. Sistem religi
D. Kesenian

Jawaban: C. Sistem religi merupakan salah satu dari tujuh unsur universal, meliputi kepercayaan, upacara, dan peralatan keagamaan.

28. Bagian dari masyarakat yang terbentuk berdasarkan kesamaan jenis kelamin yang memiliki fungsi sosial tertentu disebut…

A. Kategori sosial
B. Kelompok sosial
C. Kelas sosial
D. Komunitas

Jawaban: A. Kategori sosial adalah pengelompokan berdasarkan ciri tertentu (misal: jenis kelamin, usia) yang belum tentu memiliki interaksi intensif, namun memiliki fungsi sosial sebagai dasar pembedaan peran.

29. Pranata sosial yang mengatur hubungan antar individu dalam produksi, distribusi, dan konsumsi barang dan jasa disebut…

A. Pranata politik
B. Pranata ekonomi
C. Pranata kekerabatan
D. Pranata pendidikan

Jawaban: B. Pranata ekonomi adalah sistem norma dan aturan yang mengatur kegiatan ekonomi untuk memenuhi kebutuhan material masyarakat.

30. Proses masuknya unsur-unsur kebudayaan asing ke dalam suatu kebudayaan penerima tanpa adanya paksaan disebut…

A. Difusi
B. Akulturasi
C. Inovasi
D. Penetrasi budaya

Jawaban: A. Difusi adalah penyebaran unsur budaya dari satu masyarakat ke masyarakat lain secara sukarela, baik melalui kontak langsung maupun tidak langsung.

31. Modernisasi sering dikritik oleh antropolog karena cenderung mengabaikan…

A. Peran teknologi dalam pembangunan
B. Keanekaragaman budaya lokal
C. Pertumbuhan ekonomi
D. Efisiensi birokrasi

Jawaban: B. Kritik terhadap modernisasi adalah bahwa ia sering memaksakan model pembangunan Barat yang seragam, sehingga mengancam keberagaman budaya lokal dan tradisi.

32. Dalam kajian antropologi tentang religi, orang yang diyakini memiliki kemampuan khusus untuk berkomunikasi dengan dunia roh melalui kondisi trance disebut…

A. Dukun
B. Kepala suku
C. Pendeta
D. Tabib

Jawaban: A. Dukun (shaman) adalah praktisi religi yang menggunakan teknik trance untuk berinteraksi dengan roh, biasanya untuk penyembuhan atau ramalan.

33. Sistem perekonomian yang didasarkan pada prinsip resiprositas (timbal balik) dan redistribusi umumnya ditemukan pada masyarakat…

A. Industrial maju
B. Pedesaan tradisional
C. Perkotaan modern
D. Kapitalis

Jawaban: B. Masyarakat tradisional sering mengandalkan resiprositas (saling memberi hadiah) dan redistribusi (pusat mengumpulkan lalu membagi) sebagai mekanisme ekonomi, bukan pasar.

34. Antropolog percaya bahwa di masa depan, kajian antropologi akan tetap relevan terutama karena kemampuannya dalam…

A. Menolak segala bentuk perubahan global
B. Memberikan perspektif holistik dan kritis tentang keragaman manusia
C. Memfokuskan diri hanya pada masyarakat primitif
D. Menggantikan ilmu-ilmu sosial lainnya

Jawaban: B. Antropologi masa depan tetap relevan karena pendekatan holistik dan komparatifnya mampu menganalisis kompleksitas globalisasi, migrasi, dan identitas budaya secara kritis.

35. Siapakah tokoh yang dianggap sebagai Bapak Antropologi dan memperkenalkan konsep evolusi kebudayaan pada abad ke-19?

A. Claude Lévi-Strauss
B. Bronisław Malinowski
C. Edward B. Tylor
D. Franz Boas

Jawaban: C. Edward B. Tylor (1832-1917) adalah tokoh awal antropologi yang mengembangkan teori evolusi kebudayaan dan mendefinisikan kebudayaan secara klasik.

36. Cabang antropologi yang mempelajari aspek fisik manusia, seperti evolusi biologis dan variasi ras, disebut…

A. Antropologi Budaya
B. Antropologi Fisik
C. Antropologi Linguistik
D. Arkeologi

Jawaban: B. Antropologi fisik (biologis) fokus pada evolusi manusia, genetika, dan variasi fisik manusia.

37. Teori evolusi unilinear dalam antropologi menyatakan bahwa…

A. Semua masyarakat berkembang melalui tahapan yang sama dari sederhana ke kompleks
B. Setiap masyarakat memiliki jalur evolusi yang unik dan berbeda
C. Perubahan kebudayaan terjadi secara acak tanpa pola
D. Evolusi hanya terjadi pada aspek teknologi

Jawaban: A. Teori evolusi unilinear, seperti yang dikemukakan oleh Morgan dan Tylor, menganggap semua masyarakat melewati tahapan perkembangan yang seragam.

38. Konsep 'evolusi multilinear' yang dikembangkan oleh Julian Steward menekankan pada…

A. Pengaruh lingkungan terhadap perkembangan kebudayaan
B. Keseragaman jalur evolusi semua masyarakat
C. Perubahan kebudayaan yang bersifat revolusioner
D. Dominasi faktor ekonomi dalam evolusi

Jawaban: A. Evolusi multilinear menekankan adaptasi terhadap lingkungan sebagai faktor utama yang menyebabkan keragaman jalur perkembangan kebudayaan.

39. Dalam teori struktural-fungsionalisme, Radcliffe-Brown memandang masyarakat sebagai…

A. Sistem yang saling terkait dan berfungsi untuk menjaga keseimbangan
B. Arena konflik antar individu
C. Hasil dari kontrak sosial
D. Kumpulan individu yang otonom

Jawaban: A. Radcliffe-Brown melihat masyarakat seperti organisme biologis, di mana setiap bagian berfungsi untuk mempertahankan stabilitas dan keseimbangan sistem.

40. Claude Lévi-Strauss dikenal karena pemikirannya tentang strukturalisme yang berfokus pada…

A. Struktur batin manusia yang universal
B. Sejarah perkembangan masyarakat
C. Fungsi sosial dari ritual
D. Adaptasi manusia terhadap lingkungan

Jawaban: A. Lévi-Strauss mengungkapkan bahwa di balik keragaman budaya terdapat struktur mental universal yang membentuk pola pikir manusia.

41. Teknik utama dalam penelitian etnografi untuk mengumpulkan data adalah…

A. Survei kuesioner
B. Observasi partisipatif
C. Eksperimen laboratorium
D. Analisis statistik

Jawaban: B. Observasi partisipatif merupakan ciri khas etnografi, di mana peneliti terlibat langsung dalam kehidupan masyarakat yang diteliti.

42. Objek utama penelitian etnografi pada masyarakat kompleks adalah…

A. Komunitas kecil dan terisolasi
B. Kelompok subkultur atau setting urban
C. Sistem politik formal
D. Perbandingan budaya global

Jawaban: B. Etnografi pada masyarakat kompleks sering mengkaji subkultur, komunitas kerja, atau lingkungan kota yang memiliki pola budaya tertentu.

43. Menurut definisi klasik Edward B. Tylor, kebudayaan mencakup…

A. Keseluruhan pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, dan kebiasaan
B. Hanya aspek material seperti alat dan teknologi
C. Sistem ekonomi dan politik
D. Nilai-nilai spiritual semata

Jawaban: A. Definisi Tylor bersifat komprehensif, meliputi semua aspek kehidupan manusia yang diperoleh sebagai anggota masyarakat.

44. Sistem kekerabatan, bahasa, dan teknologi termasuk dalam salah satu dari tujuh unsur kebudayaan universal. Unsur tersebut adalah…

A. Sistem pengetahuan
B. Sistem teknologi
C. Sistem bahasa
D. Semua adalah unsur kebudayaan universal

Jawaban: D. Ketiganya merupakan bagian dari tujuh unsur kebudayaan universal (bahasa, sistem pengetahuan, teknologi, ekonomi, organisasi sosial, religi, dan kesenian).

45. Kelompok sosial yang didasarkan pada hubungan darah dan keturunan disebut…

A. Paguyuban
B. Patembayan
C. Kelompok kekerabatan
D. Masyarakat modern

Jawaban: C. Kelompok kekerabatan adalah unit sosial yang terbentuk berdasarkan ikatan darah, perkawinan, atau adopsi.

46. Pranata sosial berfungsi untuk…

A. Mengatur perilaku anggota masyarakat agar sesuai dengan norma
B. Menghilangkan konflik sepenuhnya
C. Menciptakan keseragaman budaya
D. Membatasi kebebasan individu

Jawaban: A. Pranata sosial adalah sistem norma dan aturan yang mengatur perilaku untuk memenuhi kebutuhan dasar dan menjaga keteraturan.

47. Proses penyebaran unsur kebudayaan melalui kontak antarmasyarakat disebut…

A. Difusi
B. Akulturasi
C. Inovasi
D. Evolusi

Jawaban: A. Difusi adalah penyebaran ide, teknologi, atau pola budaya dari satu kelompok ke kelompok lain melalui interaksi.

48. Modernisasi sering dikaitkan dengan…

A. Perubahan dari masyarakat tradisional ke industri
B. Kembali ke cara hidup primitif
C. Pelestarian budaya asli
D. Penolakan terhadap teknologi

Jawaban: A. Modernisasi adalah proses transformasi menuju kehidupan yang lebih maju secara teknologi, ekonomi, dan sosial ala Barat.

49. Dalam kajian antropologi, religi sering dipahami sebagai…

A. Sistem kepercayaan dan praktik yang berkaitan dengan hal sakral
B. Hanya ritual dan upacara
C. Doktrin agama tertentu
D. Ilmu tentang Tuhan

Jawaban: A. Antropologi memandang religi sebagai sistem simbol, kepercayaan, dan tindakan yang mengatur hubungan manusia dengan hal-hal gaib atau sakral.

50. Masa depan antropologi dihadapkan pada tantangan globalisasi. Salah satu kontribusi antropologi dalam konteks ini adalah…

A. Menganalisis dampak globalisasi terhadap keragaman budaya
B. Menolak perubahan budaya
C. Mempromosikan budaya Barat
D. Mengabaikan masyarakat lokal

Jawaban: A. Antropologi berperan mengkaji bagaimana globalisasi memengaruhi identitas, nilai, dan praktik budaya lokal, serta menawarkan perspektif kritis.

ISIP4210 — Pengantar Antropologi

Latihan Tambahan dengan AI