FSIH4206 — Hukum Adat

1. Hukum adat adalah hukum yang hidup dan berkembang dalam masyarakat yang bersumber dari…

• A. Peraturan perundang-undangan yang ditetapkan pemerintah
• B. Keputusan hakim pengadilan negeri
• C. Kebiasaan dan tradisi yang diakui serta ditaati oleh masyarakat setempat
• D. Perjanjian internasional antarnegara

2. Salah satu manfaat mempelajari hukum adat bagi mahasiswa hukum adalah…

• A. Memahami sistem hukum Belanda yang diwariskan secara kolonial
• B. Memperoleh pemahaman tentang nilai-nilai hukum yang hidup di masyarakat Indonesia
• C. Menguasai hukum perdata internasional
• D. Mempelajari sistem peradilan agama

3. Istilah “hukum adat” pertama kali diperkenalkan secara ilmiah oleh…

• A. Van Vollenhoven
• B. Soepomo
• C. Snouck Hurgronje
• D. Ter Haar

4. Asas yang menyatakan bahwa hukum adat bersifat menyeluruh dan meliputi semua aspek kehidupan disebut asas…

• A. Komunal
• B. Kosmis
• C. Magis-religius
• D. Konkret

5. Ciri khas hukum adat yang membedakannya dari hukum tertulis adalah…

• A. Memiliki sanksi pidana yang tegas
• B. Bersifat tidak tertulis dan hidup dalam kesadaran masyarakat
• C. Dibuat oleh lembaga legislatif
• D. Berlaku secara nasional tanpa pengecualian

6. Masyarakat hukum adat di Indonesia yang bersifat patrilineal adalah…

• A. Minangkabau
• B. Jawa
• C. Batak
• D. Dayak

7. Sistem kekeluargaan yang menarik garis keturunan dari pihak ibu disebut…

• A. Patrilineal
• B. Bilateral
• C. Parental
• D. Matrilineal

8. Pada masa penjajahan Belanda, hukum adat diakui berlaku bagi golongan penduduk…

• A. Eropa dan Timur Asing
• B. Bumiputera (pribumi Indonesia)
• C. Semua golongan tanpa pengecualian
• D. Hanya golongan bangsawan

9. Perkembangan hukum adat sebelum kemerdekaan RI banyak dipengaruhi oleh penelitian ilmiah yang dilakukan oleh sarjana…

• A. Amerika Serikat
• B. Prancis
• C. Belanda
• D. Jerman

10. Van Vollenhoven membagi wilayah hukum adat di Indonesia menjadi berapa lingkaran hukum adat (rechtskringen)?

• A. 13
• B. 15
• C. 17
• D. 19

11. Proses perkembangan hukum adat menunjukkan bahwa hukum adat bersifat…

• A. Statis dan tidak berubah
• B. Dinamis dan dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman
• C. Hanya berlaku untuk generasi tua
• D. Tergantung sepenuhnya pada hukum positif

12. Hukum adat dalam pembangunan nasional berfungsi sebagai…

• A. Penghambat modernisasi hukum
• B. Pengganti hukum positif yang ada
• C. Salah satu sumber pembentukan hukum nasional Indonesia
• D. Hukum yang hanya berlaku di daerah pedesaan

13. Yang dimaksud dengan subjek hukum menurut hukum adat adalah…

• A. Hanya manusia sebagai individu
• B. Hanya badan hukum yang terdaftar
• C. Segala sesuatu yang dapat menjadi pendukung hak dan kewajiban
• D. Hanya pejabat pemerintah yang berwenang

14. Dalam hukum adat, persekutuan hukum (rechtsgemeenschap) dipandang sebagai subjek hukum karena…

• A. Diakui oleh undang-undang tertulis
• B. Memiliki harta kekayaan sendiri dan dapat bertindak hukum secara kolektif
• C. Memiliki akta pendirian resmi
• D. Mendapat izin dari pemerintah daerah

15. Pengertian “cakap” dalam hukum adat merujuk pada kemampuan seseorang untuk…

• A. Membaca dan menulis dengan baik
• B. Melakukan perbuatan hukum yang sah dan diakui masyarakat
• C. Memiliki kekayaan yang cukup
• D. Menduduki jabatan adat tertentu

16. Ukuran kedewasaan seseorang menurut hukum adat umumnya ditentukan oleh…

• A. Usia yang tercantum dalam KTP
• B. Keputusan pengadilan negeri
• C. Tanda-tanda fisik dan sosial seperti perkawinan atau kemampuan mengurus diri sendiri
• D. Ijazah pendidikan formal yang dimiliki

17. Menurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, batas usia dewasa untuk menikah bagi perempuan semula ditetapkan pada usia…

• A. 17 tahun
• B. 18 tahun
• C. 16 tahun
• D. 21 tahun

18. Pengertian dewasa menurut KUHPerdata (BW) ditetapkan pada usia…

• A. 17 tahun
• B. 19 tahun
• C. 21 tahun
• D. 25 tahun

19. Dalam hukum adat, hubungan darah atau keturunan (pertalian darah) menentukan…

• A. Status ekonomi seseorang dalam masyarakat
• B. Hak dan kewajiban seseorang dalam keluarga dan masyarakat adat
• C. Tingkat pendidikan yang dapat dicapai
• D. Jenis pekerjaan yang boleh dilakukan

20. Dalam sistem hukum adat Minangkabau, keturunan dan harta pusaka diwariskan melalui garis…

• A. Ayah (patrilineal)
• B. Kedua orang tua (bilateral)
• C. Ibu (matrilineal)
• D. Anak tertua tanpa memandang jenis kelamin

21. Perwalian anak dalam hukum adat bertujuan untuk…

• A. Mengalihkan harta anak kepada wali
• B. Melindungi kepentingan anak yang belum cakap bertindak hukum
• C. Mempersiapkan anak untuk menjadi pemimpin adat
• D. Menentukan status sosial anak dalam masyarakat

22. Pengangkatan anak (adopsi) dalam hukum adat pada umumnya bertujuan untuk…

• A. Menambah tenaga kerja dalam keluarga
• B. Mendapat pengakuan dari pemerintah
• C. Meneruskan keturunan dan melanjutkan persekutuan keluarga
• D. Memperoleh warisan dari keluarga lain

23. Hak waris anak angkat dalam hukum adat berbeda-beda tergantung pada…

• A. Agama yang dianut anak angkat
• B. Sistem kekeluargaan dan adat istiadat masyarakat setempat
• C. Keputusan Mahkamah Agung
• D. Usia anak angkat pada saat pengangkatan

24. Dalam masyarakat adat Jawa, anak angkat umumnya mendapat hak waris…

• A. Sama persis dengan anak kandung
• B. Lebih besar dari anak kandung
• C. Tidak mendapat hak waris sama sekali
• D. Sebagian dari harta orang tua angkat bersama anak kandung

25. Perkawinan dalam hukum adat tidak hanya merupakan urusan pribadi, tetapi juga urusan…

• A. Pemerintah pusat
• B. Keluarga dan persekutuan adat
• C. Lembaga agama semata
• D. Pengadilan negeri

26. Bentuk perkawinan dalam hukum adat di mana pihak laki-laki masuk ke dalam keluarga perempuan disebut…

• A. Perkawinan jujur
• B. Perkawinan semendo
• C. Perkawinan campuran
• D. Perkawinan gantung

27. Perkawinan “jujur” dalam hukum adat ditandai dengan…

• A. Pemberian mas kawin dari pihak perempuan kepada laki-laki
• B. Pemberian sejumlah benda dari pihak laki-laki kepada keluarga perempuan sebagai pelepasan
• C. Perkawinan yang dilakukan secara diam-diam tanpa sepengetahuan keluarga
• D. Perkawinan yang hanya disaksikan oleh kepala adat

28. Dalam sistem perkawinan adat Batak, bentuk perkawinan yang umum berlaku adalah…

• A. Semendo
• B. Parental
• C. Jujur
• D. Campuran

29. Lamaran (pinangan) dalam hukum adat merupakan tahapan yang penting karena…

• A. Menentukan besarnya mas kawin secara hukum
• B. Merupakan syarat sah perkawinan menurut hukum positif
• C. Merupakan pernyataan kesepakatan antara kedua keluarga dan mengikat secara adat
• D. Harus dicatatkan di kantor catatan sipil

30. Harta perkawinan yang dibawa oleh masing-masing pihak sebelum menikah dalam hukum adat disebut…

• A. Harta gono-gini
• B. Harta bawaan (harta asal)
• C. Harta pusaka
• D. Harta warisan

31. Harta yang diperoleh suami istri bersama-sama selama perkawinan berlangsung dalam hukum adat disebut…

• A. Harta asal
• B. Harta pusaka tinggi
• C. Harta pencaharian (harta gono-gini)
• D. Harta hibah

32. Dalam hukum adat Minangkabau, harta pusaka tinggi adalah…

• A. Harta yang diperoleh dari hasil kerja keras suami
• B. Harta yang diwariskan turun-temurun menurut garis keturunan ibu
• C. Harta yang dibeli oleh pasangan suami istri
• D. Harta yang diberikan pemerintah kepada masyarakat adat

33. Eksistensi hukum adat dalam hukum nasional Indonesia diakui secara konstitusional melalui…

• A. Kitab Undang-Undang Hukum Perdata
• B. Undang-Undang Perkawinan No. 1 Tahun 1974
• C. Pasal 18B UUD 1945 yang mengakui kesatuan masyarakat hukum adat
• D. Peraturan Pemerintah tentang Otonomi Daerah

34. Yang dimaksud dengan hukum adat sebagai “The Living Law” adalah…

• A. Hukum adat yang sudah dikodifikasikan dalam peraturan tertulis
• B. Hukum yang benar-benar hidup dan dipraktikkan dalam keseharian masyarakat
• C. Hukum adat yang hanya ada dalam literatur akademik
• D. Hukum internasional yang diterapkan di Indonesia

35. Tokoh yang paling berjasa dalam memperkenalkan hukum adat sebagai ilmu pengetahuan hukum yang mandiri di Indonesia adalah…

• A. Soekarna
• B. Mohammad Hatta
• C. Cornelis van Vollenhoven
• D. Mr. Wirjono Prodjodikoro

36. Aktualisasi hukum adat dalam sejarah Indonesia terlihat nyata pada saat…

• A. Penjajahan Belanda memberlakukan hukum Eropa
• B. Perumusan dasar negara dan UUD 1945 yang menyerap nilai-nilai adat
• C. Indonesia bergabung dengan PBB
• D. Diberlakukannya KUHP oleh pemerintah kolonial

37. Hukum adat sebagai pencerminan jiwa masyarakat Indonesia mengandung arti bahwa…

• A. Hukum adat harus diterapkan secara kaku tanpa perubahan
• B. Hukum adat mencerminkan nilai, kepribadian, dan pandangan hidup bangsa Indonesia
• C. Hukum adat hanya berlaku bagi masyarakat primitif
• D. Hukum adat bertentangan dengan nilai-nilai modern

38. Salah satu dasar berlakunya hukum adat di Indonesia secara yuridis adalah…

• A. Resolusi Dewan Keamanan PBB
• B. Pasal II Aturan Peralihan UUD 1945
• C. Konvensi Jenewa
• D. Piagam ASEAN

39. Dalam hukum adat, asas “komunal” berarti…

• A. Kepentingan individu lebih diutamakan dari kepentingan kelompok
• B. Setiap anggota masyarakat memiliki hubungan yang erat dan kepentingan bersama yang dijunjung tinggi
• C. Harta kekayaan dimiliki secara pribadi tanpa campur tangan komunitas
• D. Pemerintah berhak mengambil tanah adat kapan saja

40. Ciri hukum adat yang bersifat “magis-religius” menunjukkan bahwa…

• A. Hukum adat hanya berlaku dalam upacara keagamaan
• B. Aturan adat tidak dapat diubah oleh siapapun
• C. Hukum adat terkait erat dengan kepercayaan terhadap kekuatan gaib dan nilai-nilai spiritual
• D. Pelanggaran adat hanya dikenai sanksi spiritual tanpa sanksi sosial

41. Perkembangan hukum adat pasca kemerdekaan Indonesia ditandai dengan upaya…

• A. Menghapus seluruh aturan hukum adat dan menggantinya dengan hukum Barat
• B. Mengintegrasikan nilai-nilai hukum adat ke dalam sistem hukum nasional
• C. Memberlakukan hukum adat secara seragam di seluruh wilayah Indonesia
• D. Mengembalikan sistem hukum kolonial Belanda

42. Menurut Ter Haar, hukum adat adalah keseluruhan peraturan yang menjelma dalam keputusan-keputusan para…

• A. Anggota DPR
• B. Fungsionaris adat dan hakim adat yang dipatuhi dengan sepenuh hati
• C. Menteri Dalam Negeri
• D. Akademisi dan guru besar hukum

43. Dalam hukum adat, tanah memiliki fungsi sosial yang berarti…

• A. Tanah bebas diperjualbelikan tanpa batas
• B. Tanah hanya milik negara
• C. Hak atas tanah tidak boleh merugikan kepentingan masyarakat bersama
• D. Tanah wajib diserahkan kepada pemerintah daerah

44. Persekutuan hukum adat yang wilayahnya berdasarkan pada ikatan genealogis (keturunan) disebut…

• A. Persekutuan territorial
• B. Persekutuan genealogis
• C. Persekutuan campuran
• D. Persekutuan fungsional

45. Dalam masyarakat adat Bali, sistem kekeluargaan yang berlaku adalah…

• A. Matrilineal
• B. Bilateral
• C. Patrilineal
• D. Unilateral bergantian

46. Asas “konkret” dalam hukum adat berarti bahwa…

• A. Setiap aturan hukum adat harus ditulis dalam bentuk peraturan resmi
• B. Hubungan dan perbuatan hukum adat selalu tampak nyata dalam bentuk tindakan, benda, atau simbol yang kasat mata
• C. Hukum adat hanya mengatur benda-benda berwujud
• D. Hukum adat tidak berlaku untuk urusan yang bersifat abstrak

47. Undang-Undang yang secara khusus mengakui dan melindungi hak-hak masyarakat hukum adat atas sumber daya alam adalah…

• A. UU No. 5 Tahun 1960 tentang Pokok-Pokok Agraria
• B. UU No. 8 Tahun 1981 tentang KUHAP
• C. UU No. 2 Tahun 2002 tentang Kepolisian
• D. UU No. 14 Tahun 1985 tentang Mahkamah Agung

48. Hukum adat dianggap sebagai hukum yang tidak tertulis karena…

• A. Masyarakat adat tidak mengenal tulisan
• B. Sengaja disembunyikan dari pengetahuan umum
• C. Tumbuh dan berkembang melalui kebiasaan yang berlangsung terus-menerus dan diakui tanpa perlu dibukukan
• D. Pemerintah melarang pembukuan hukum adat

49. Pengakuan negara terhadap hak ulayat masyarakat hukum adat menunjukkan bahwa…

• A. Negara menyerahkan seluruh kekuasaan kepada masyarakat adat
• B. Hukum adat sepenuhnya menggantikan hukum agraria nasional
• C. Hak komunal atas tanah masih diakui sepanjang kenyataannya masih ada dan tidak bertentangan dengan kepentingan nasional
• D. Tanah adat bebas dari pajak pemerintah

50. Kontribusi terbesar hukum adat terhadap pembangunan hukum nasional Indonesia adalah…

• A. Menggantikan seluruh sistem hukum perdata Belanda
• B. Menjadi satu-satunya sumber hukum yang berlaku
• C. Memberikan landasan nilai-nilai lokal yang demokratis, gotong royong, dan berkeadilan sosial bagi pembentukan hukum nasional
• D. Menyederhanakan proses peradilan nasional